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A testimonianza del microcosmo che rispecchia il macrocosmo.
Ad ogni segno zodiacale corrisponde una parte del corpo; questa corrispondenza persona/zodiaco è detta "MELOTHESIA" ed è propria di una dottrina romana per la quale non si doveva operare un determinato organo quando la luna transitava nel segno che gli corrispondeva, ma si doveva curare con le erbe specifiche del segno del transito lunare.
In un passato remoto prese forma una connessione tra l'osservazione del cielo e le attitudini creative e artistiche, in quanto l'uomo intuì l'influsso dei corpi celesti sulla propria vita. Questa intuizione è la base su cui si sviluppò il pensiero mitico, emblematizzato in un infinito caleidoscopio di immagini, che da Babilonia, giunsero immutate al Rinascimento, confluendo in un patrimonio culturale di matrice meccanicistica e pagana, che si contrappose, alla teoria del libero arbitrio, propria del cristianesimo. L'Arte manifestò l'evolvere della Sapienza Astrologica nel pensiero occidentale, con la creazione di immagini astrologiche collocate nelle chiese. Tali immagini raffiguranti lo zodiaco e i pianeti, furono collocate nelle chiese come simboli del Tempo (es. Pavimento della Basilica di Santa Maria degli Angeli a Roma). Secondo il calendario pagano, l'inizio del nuovo anno solare era fissato al 25 dicembre, data di nascita di Cristo, la cui figura, riferita al Sole, instaurò un collegamento tra il pensiero pagano e la dottrina cristiana. La conoscenza pagana cominciò ad assumere spessore, e l'astrologia diventò un richiamo alla teoria del microcosmo specchio del macrocosmo, in cui tutti gli elementi, sono collegati tra loro mediante una magia "simpatica", testimonianza dell'ordine cosmico Divino. Nel XIII sec. si diffuse la Melothesia, una dottrina messa in risalto in epoca romana da Manilio (Autore del Poema degli Astri), con la quale il corpo umano diventò una mappa astrologica. La Melothesia, indicava, la predisposizione a certe malattie, in base alla loro corrispondenza con il segno di nascita.